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  • 密宗概述

    不遗余力。此外，入藏学格鲁派显密教法的汉僧，还有太空、碧松、胜进、君庇极美（欧阳无畏）等。 　　赴康藏学迦举、宁玛密法的内地僧俗，有陈健民、张澄基、妙空、申书文 （贡噶老人）、根造、密显等。陈健民（...多神崇祀的外相，注重祭供仪礼，仰仗他力加持，奉事诸多本尊神祗尤其是形像狰狞凶猛、以骷髅毒蛇等为严饰的忿怒诸尊及金刚空行护法等鬼神，作法祈祷以求世俗愿望的满足，与巫祝相类，陈健民甚至特撰《密宗必事鬼神论》...

    佛日

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 近今密宗熱之反思

    住持浙江三门多宝寺，讲经育僧不遗余力。此外，入藏学格鲁派显密教法的汉僧，还有太空、碧松、胜进、君庇极美(欧阳无畏)等。　　赴康藏学迦举、宁玛密法的内地僧俗，有陈健民、张澄基、妙空、申书文(贡噶老人)、根造、密显等。陈健民(1903??1987)原修净土，依止过诺那活佛，后随贡噶上师入康学法，1952年出国隐居印度北境修行二十余年，1972年赴美国弘法，所撰《曲肱斋全集》论述显密教法，多依修证体验，...

    佛日

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364044947.html

  • 宗门三关直指(下)

    根身活用驱除二障，诸邪皆伏。（凡人之心在内）则可见法界全体。冯大法师之颂后两句表示他本人常在普贤三昧之中。　　按冯法师《禅海塔灯题句》翻身一颂，乃斥责陈健民之无知，全部以常人意识，从字面上解释禅语，竟说“...之乘，般若自然应之。　　冯达庵大法师，在《禅海塔灯题句》第三颂，机用偈中，对陈健民的一片糊混，指示他要认识机用。在重关的机用是：　　何须背后翻公案　只贵当机直面题　　一觑便行停不得　发聋震瞆若雄猊　　...

    唐普式

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002747943.html

  • 佛“教”真“谛”：真“我”教“育”

    无边无间无非无漏无求无取无舍无修无证无住涅槃法身”生“命”——自然按。）。”（《普门学报·论佛教的民主自由平等的真义》，2001年第3期，第3页。）　　答：陈健民大师曰：“‘本体’原‘一’，涵容固多，非...体相用”一切“不二”唯“一”——为“体”。　　答：陈健民大师曰：“佛法以真谛设教：为龙天所相护”。（《曲肱斋全集·第二册·从道家的功夫谈到密法的殊胜》，中国社会科学出版社，2002年9月第1版，第...

    陶棣华

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  • 藏传佛教“他空见”研究——以国燃巴《辨别正见》为中心

    合译，《法嗣传灯─直贡法王传》上、下，（台北：大手印出版社，1997年）。　　许明银编着，《西藏佛教史》，（台北，中央文物供应社，1988年）。　　陈健民，《曲肱斋全集总目录》，（台北：文殊出版社，1988年）。　　陈健民，《沐恩集》，《曲肱斋全集》第10集，（台北：圆明出版社，1993年）。　　陈健民，《恩海遥波集》，《曲肱斋全集》第12集，（台北：圆明出版社，1993年）。　　创古仁波切，...

    黄英杰

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  • 宗门三关直指（上）

    。”这是“一轮明月衬天清”的写照及其意义，也是初关的最高境界，也是马祖对入初关称为“即心即佛”的根据。　　冯法师为了斥陈健民之非，而写了题《禅海塔灯》四颂　　第一颂 知有　　真骨金刚体可夸 六尘一拂永...持，所以惠明能言下大悟。冯法师根据自己经验，在加持之前，先制识不行，加持才易发生效果。因此根据“先修后悟”程序，指示初学进修历程，及其顿悟月轮显耀觉心为止。法师从中加持，自不必说了。　　陈健民写《...

    唐普式

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 毗瓦巴生平、事业简介

    注释： （1）此说仅见陈健民所述，或系赞叹耳。 （2）关于毗瓦巴最初到底秘修何法？根据“大手印传承大师”，《密宗大神通传》所述是金刚亥母法，陈健民《曲肱斋塔鬘集》中《印度无死大成就...

    不详

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  • 我的学佛心路历程

    中年学佛后曾亲近南怀瑾、陈健民等大德，屡有所得，近受黄念祖居士鼓励，致力弘法利生工作， 1996 年于洛杉矶创立文贤书院，以弘扬圣教、中国伦理思想及融合中西文化为目标。叶曼老师长期在文贤书院讲学，期能...

    叶曼

    |学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/143319855.html

  • 叶曼专访：叶曼和她的佛缘

    纽约，我又追到纽约，终于见了他，湖南人，陈健民，在喜马拉雅山底下闭关二十七年。 主持人：多大年纪了？ 叶曼：已经走了。我知道他以后就追到旧金山，事先让他等我，他说不成，沈家桢让他去讲《净土...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/16322736810.html

  • 叶曼自述学佛心路历程

    人物简介—— 叶曼居士本名刘世纶原籍湖南，1916年生，北京大学毕业，随夫婿田宝岱辗转于美、菲、沙乌地阿拉伯等外交官生涯数十年。曾于辅仁大学担任副教授，主编过妇女杂志，以叶曼信箱为读者所称颂。中年学佛后曾亲近南怀谨、陈健民等大德，屡有所得，近受黄念祖居士鼓励，致力弘法利生工作，1996年于洛杉矶创立文贤书院，以宏扬圣教，中国伦理思想及融合中西文化为目标。叶曼老师长期在文贤书院讲学，期能带动...

    叶曼居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342644591.html
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